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探访乐山沐川千佛岩摩崖造像 人物形象姿态多样

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2021-12-01 03:26:42 来源:华西都市报 记者 叶海燕 编辑:王敏琳

  石窟石刻,融汇了中国绘画和雕塑的传统技法和审美,是古人留下的文化遗迹和艺术瑰宝。说起乐山的石窟石刻,大家不约而同会想到乐山大佛,通高71米的乐山大佛坐落在大渡河、青衣江和岷江三江交汇处,是中国最大的一尊摩崖石刻造像。
  其实,除了举世闻名的乐山大佛,乐山还有不少石窟古迹藏匿在山林、田野间,鲜为人知。在乐山市沐川县利店镇隆兴村,就有一处修建于明代的千佛岩摩崖造像。11月8日,华西都市报、封面新闻记者前往此地,一窥其秘境。

位于乐山市沐川县利店镇隆兴村的千佛岩摩崖造像

  现场探访
  山野秘境藏匿600余尊造像

  千佛岩位于乐山市沐川县利店镇隆兴村,距沐川县城约50公里。11月8日,在隆兴村村支书葛秀情的带领下,记者一行人沿着泥泞的小路前进,穿过一片竹林,葛秀情在一处岩壁下停住脚步,“抬头看,这就是千佛岩摩崖造像。”
  整座山崖通高近20米,被郁郁葱葱的树木、竹林和芭蕉叶遮掩,崖壁间的佛龛造像“犹抱琵琶半遮面”,颇有一些神秘感。葛秀情说,千佛岩摩崖造像修建于明朝万历年间,分布在长33米、宽26米、距地表2米的岩壁上,共有86龛、600多尊造像,最多的一龛有47尊造像,最少的为一龛一尊。
  千佛岩摩崖造像是谁建的?葛秀情说:“以前附近有一座寺庙,叫隆兴寺。相传在明代万历年间,村里有一户人家,比较富裕,由于没有子嗣,老两口就用攒下来的积蓄请了几个工匠,在隆兴寺周围凿刻了这些佛像。”
  600多尊造像,主要分布在北向面的崖壁上,西向面的岩壁雕刻了4座舍利塔和数排佛龛,但龛内已没有佛像。相传千佛岩修建时有上千尊佛像,但因山体是白砂石岩,历经多年的风化和人为因素,西向面岩壁上的佛像被损毁了,千尊佛像只剩下600多尊。为了保护这些造像,2019年,千佛岩被四川省政府列为省级文物保护单位。
  在北向面西侧上方的一块崖面上,龛内雕刻的坐像保存较好,人物姿态各异,有的头光,结跏趺坐,有的头戴冠帽,手结禅定印或合十,还有的为两手上举圆形物,一手持剑,一手托钵状物,两手合掌于胸前,盘腿坐于莲座上。

造像人物形象姿态多样

  学者研究
  石刻具有生活气息和地方特色

  敦煌研究院原副研究员胡同庆曾到千佛岩进行考察,并撰写了一篇《沐川千佛崖石刻考察记》。他发现,这里的摩崖造像题材、内容丰富多样,既有佛教的,也有道教的;与佛教有关的造像也呈现多样性,既有一佛二弟子的说法图形式,也有千佛图、明王像以及以舍利塔为主体的构图形式等。在艺术形式上,构思巧妙,布局合理。
  胡同庆在考察记中写到:“石刻造像人物形象姿态多样,表情丰富,雕刻工艺精湛、细腻。例如在北向面崖壁中部,雕刻有一个较大的主像,像两侧各有一身较小的合十于胸前的光头弟子像。主像右侧弟子像左手腕挎有一篮状物,右手腕也似系有一绳状物。另外,该弟子像右侧一站立的戴帽俗人像,右手扛一似扫帚的长棍于右肩上,左手提一水桶状物体,具有浓郁的生活气息和地方特色。”
  从学术研究角度来看,藏匿在沐川县山野间的千佛岩摩崖造像有何意义?胡同庆认为,目前全国有关石窟艺术的研究和介绍,偏重于元代以前,介绍到宋代便戛然而止。“似乎四川地区宋代以后便没有石窟艺术了,所以关注沐川千佛岩等地的明代以及清代石窟艺术,可以弥补明清石窟艺术研究之不足。”
  此外,胡同庆认为,沐川千佛岩有利于推动整个凉山石窟艺术的研究。“从《四川道教佛教石窟艺术》中的‘四川石窟群分布示意图’来看,凉山仅标有昭觉,而昭觉似乎只有博什瓦黑石刻岩画。关于凉山的石窟研究和介绍非常少。沐川县凤村乡的千佛岩摩崖造像,距离马边彝族自治县仅50公里左右,距石梁乡宝华山大佛也只有30公里左右。石梁乡大佛属于凉山,而沐川千佛岩石刻显然与其有密切关系。”
  记者 叶海燕 摄影报道

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